Manuali Di Un Amico

Come essere ogni giorno di michele

In economia agraria l'attività economica è stata collegata principalmente con produzione di sufficiente cibo, e la disponibilità della buona terra è stata il fattore di limitazione di solito. In economia industriale l'attività economica è stata principalmente la produzione di merci e il fattore di limitazione - il più spesso la capitale. In economia di informazioni l'attività economica è principalmente la produzione e l'applicazione delle informazioni con lo scopo di fare tutti gli altri modi di produzione più efficace e da questo per creare più ricchezza materiale. Il fattore di limitazione qui - conoscenza contante" 1

la differenziazione tra stadi è effettuata sulla base della pietra angolare della formazione ponderata di relazioni di produzione o interazioni della persona con la natura (rispettivamente - via strumenti, via la macchina o le attrezzature e attraverso le informazioni);

I filosofi-autori del concetto di "informazioni la società (postindustriale)" non sono venuti a un consenso che inizialmente nel loro concetto storico - la sfera spirituale o materiale. È provato da citazioni da Toffler e Jaspers. La distinzione principale tra i punti di vista di Toffler e Jaspers è che se l'ultimo considera come l'inizio di transizione a una nuova civiltà la coscienza cambiata della gente, il primo crede il momento di approccio di nuova "onda" la vita cambiata della persona e l'ambiente della sua abitazione.

le mancanze d'istruzione e istruzione intorno al mondo che interferisce la soluzione dei problemi specificati, disturbando a uno zdorovovm, una comprensione creativa di scienza e attrezzature come componente d'istruzione umanistica durante un'era progresso di scientifico; appartiene sia a formazione di specialisti, sia all'istruzione generale di la maggior parte della gente (oltre a formazione di specialisti soffre dell'elitarismo coltivato);

"La parte intensificante di lavoro conduce a meccanizzazione e automazione di attività della persona feriale. Il lavoro non agevola il carico della persona nel suo effetto su uporony sulla natura e trasforma la persona in parte dell'auto.

All'approccio futuro di "palpebra di informazioni", l'obiettivo principale diventa massimo per accelerare e semplificare il trasferimento di informazioni tra la gente e aumentare la sua "comprensibilità". Per questo motivo è standardizzato e classificato siccome è possibile accelerare l'elaborazione di corrente di informazioni più fortemente. Questo processo influenza la cultura doppiamente: da un lato, gli aspetti spirituali e materiali di vita della persona perché a cultura in un modo necessario c'è un elemento di informazioni che è esposto alle suddette trasformazioni descritte, e d'altra parte quanto possibile si avvicina, ci sono una differenziazione affilata di emotivi e aspetti di informazioni di cultura. Mi piacerebbe fermarmi in modo più dettagliato su queste tendenze.

l'incapacità di scienze sociali - e ricerche empiriche nel loro aspetto storico, e ricerche di cambiamenti pubblici moderni, così come metodologia di discipline pubbliche, - per risolvere i compiti pratici e teoretici principali;

C'è una serie dei concetti che provano a spiegare perché nella storia tutto è successo così, ma non in modo diverso. Come l'essenziale di loro per tradizione sono considerati "la civiltà" (gli autori - Toynbee, Danilevsky) e "formational" (Marx "pyatichlenka" ben noto. Il primo di loro prende come sviluppi di principio di società umana sociocultural tipi e il secondo - la produzione e le relazioni economiche.

Così, è possibile notare che essenzialmente il concetto di sviluppo di storia in autori di "società di informazioni" è molto più vicino alla teoria "formational", che può sembrare a prima vista. La somiglianza principale consiste in un primato della sfera materiale di vita sopra spirituale (salvo per Jaspers come filosofo di attrezzature), e la distinzione principale - in un periodization (se Marx diviso nel principio delle classi create, ma gli autori citati considerano com'è stato già detto, una base di relazioni di produzione).

Inoltre, mi piacerebbe annotare che la cultura di nuova società rappresenta il peso molto inuniforme perché è in processo di formazione quale fine è necessario aspettare, su tutta la prova, al mezzo dello XXI secolo.